Kamadhatu, Rupadhatu dan Aruphadhatu

 Ada 3 tingkatan spiritual di Candi Borobudur yaitu :

1. Kamadhatu 

"Kama" yang berarti alam, "dhatu" yang berarti dunia. Berada di tingkatan bangunan Candi yang paling bawah menggambarkan alam hawa nafsu

2. Rupadhatu

"Rupa" yang berarti bentuk, "dhatu" yang berarti dunia. Tingkatan ini mulai lantai 2 sampai lantai 5. Menggambartka alam bentuk.

3.Arupadhatu

"A"  berarti tidak ada,"rupa" berarti bentuk dan "dhatu" yang berarti dunia. Tingkatan ini berada di lantai yang ke 7 sampai puncak candi, dindingnya berbentuk lingkaran dan berdiri stupa-stupa berlubang. Arti seluruhnya dunia tanpa bentuk atau bisa dikata sebuah nirwana.




Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Arca Mbah Bêlêt di Borobudur

Image
Pada tahun 1842 Hartmann residen Kedu melakukan penyelidikan interior di dalam stupa besar Borobudur, karena ada desas desus bahwa ada harta karun didalam stupa puncak candi Borobudur yang sudah dibobol oleh pemburu harta karun. Sayang sekali penyelidikan ini tidak di catat dan di arsipkan. Dikatakan Hartmann tidak menemukan harta karun melainkan hanya beberapa artefak. Salah satunya arca buddha yang belum selesai dibuat. Terjadi perdebatan akademik mengenai arca yang belum selesai ini. Ada yang berpendapat bahwa arca tersebut sengaja ditaruh didalam stupa untuk mengelabuhi Hartmann.  Ahirnya karena banyak kontroversi di antara pakar arkheolog maka arca tersebut di turunkan ke area plataran candi. Setelah Begitu lama arca tersebut ada di bawah dan tidak ada yang peduli, sampai ahirnya arca tersebut tertutup endapan tanah yang dibawa arus air hujan dan tubuhnya pun sebagian tertutup tanah ( dalam bahasa jawa "kebêlêt") . Sampai pada suatu kari ada penjaga candi yang mengefakua...
Read more

Pahlawan Penyelamatan Borobudur Yang Terlupakan

Image
Beliau berkata...    "Orang-orang begitu tega mencemarkan peninggalan nenek moyang yang seharusnya dirawat dengan baik karena memang pantas dibanggakan". Itulah kata-kata beliau ketika berkunjung di candi Borobudur pada tahun 1953. "Kalaupun memang jumlah penganut agama Buddha sudah berkurang hingga mereka sudah terlalu lemah untuk tetap peduli dengan Borobudur, bukankah kita, warga Indonesia, selalu berpotensi berupa manusia berbudi luhur dan beradab, mana buktinya?  Tekat beliau sangat kuat untuk memperjuangkan mendapatkan dana dari UNESCO. Terus berjuang meskipun sendirian, ada kalanya rela membolos   kuliah untuk merebutkan dana dari UNESCO. Terlebih  lagi "saingan" untuk mendapatkan dana tersebut cukup berbobot juga, yaitu   Kota Air di Venesia (Titalia) yang terancam tenggelam, Mahenjodaro dan ruin kerajaan tua di Pakistan. Secara independen, beliau tetap hadir dan aktif ikut bicara selaku intellectual independen dalam diskusi-diskusi intera...
Read more

Paimin dan Nama Borobudur

Image
Hari itu tanggal 3 Agustus 1812 Kunjungan gubernur jenderal Thomas Stamford Raffles ke residen Inggris di Yogyakarta, John Crawfurd menerima seorang tamu yaitu Bupati Secadiningrat. Saat itu Raffles sedang mengadakan study tentang penemuanya Candi Prambanan. Dan dia sangat tertarik dengan candi-candi di Jawa.  Sang Bupati mengatakan bahwa salah seorang mandornya bercerita , ketika masih kecil puluhan tahun silam di desa Bumisegoro sebelah barat Munthilan melihat reruntuhan bangunan candi yang besar dan tertimbun tanah. Raffles sangat tertarik dan lansung menyuruh bupati Secadiningrat untuk menindak lanjuti. Tanggal 09 Agustus 1812 bupati Secadiningrat dan salah satu mandonya dengan ditemani seorang dari desa Bumisegoro yang bernama Paimin sebagai penunjuk jalan, dari Bumisegoro ke reruntuhan candi. Waktu itu kondisi candi ada didalam hutan lebat, sehingga Paimin harus membuka jalan menuju reruntuhan candi tersebut.  Menurut Paimin candi tersebut diberi nama BOROBUDUR. Keadaan ...
Read more